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    军事上一顿推演之后,基本应付没有问题——西北工业基地的防御纵深、各集团军的机动能力、华北民兵的配合程度,都在沙盘上被反复验证过。

    可问题是,很多将领提出了那个绕不开的问题。

    老大哥。

    先行者。

    信仰的来源地。

    这个确实是横亘在所有人面前的一道梁。一旦因此出现内部信仰纷乱,这可不是大家想要的。

    卢润东刚要站起来,被1号一把摁了下去。

    1号用眼神示意他——这种事情他不适合出面。卢润东知道这是1号在保护他。他坐回椅子上,握紧了扶手。

    1号站起身来,点燃了一支烟猛吸了一口,缓缓吐出。烟雾有些眯了眼。窑洞里安静了下来,所有人都看着他。

    “要我说——无论他是谁,只要敢踏入国防线,那就只能是敌人。这一切与信仰无关。难道说我们为了信仰就得卖祖宗?要知道我们是中国共产党,不是共产国际,更不是被人任意瓜分的封建傀儡。做好一切准备,只要他们敢进来,就给我打。无论出什么事情,我来扛。”

    “算我一个。”

    “我。”

    “还有我。”

    一个接一个的附议声在窑洞里响起。

    刘总扶了扶眼镜,说了两个字:“打就是。”

    彭总一拍大腿站起来:“要的就是这句话!老子憋了一肚子火,正愁没地方撒。”

    3号坐在椅子上,双手平放在膝盖上,缓缓说了一句:“打——但要打巧。把他们引进来,再关门打。华北的民兵和聚村是咱们最好的眼睛,他们的一举一动咱们都能提前知道。”

    就这样,一场会议在大家群情激昂的发言下落幕了。

    接下来就是五个人——1号、2号、3号、陈庚、卢润东——的时间。

    至于战略战术布局、军队调度,就由那几个老总大帅去负责了。

    进了屋,倒上茶,点上烟,五个人围着桌子坐下来。空气里弥漫着沉默和烟雾。

    卢润东先开了口。他的声音不高,但每个字都说得很清楚:“有些事让我来吧。我出面很多事情还有转圜的余地。如果直接起了冲突,到时候指定有人会给咱们扣帽子。无论是谁,都不想见咱们好,这是必然的。”

    接下来屋里沉默了很长时间。

    只是一味地抽烟、喝茶、一言不发。所有人的脑子转速都拉到了极致,因为这事还真是如卢润东说的——内部可以不让他出头得罪人,对外还真是得让他上。

    最后卢润东站起来,把烟掐灭在烟灰缸里。

    “不想了,这事儿就这么定了。等我爷爷下葬,我就直接去大同。到时候商量一下看安排谁来,就行。”说罢起身就往外走。

    七月初一。白鹿原。

    卢润东没有来。他已经在去大同的路上了。

    天还没亮,白鹿原上就已经有了动静。

    不是赶集的那种热闹——是十里八乡的百姓天不亮就出了门,有的赶着驴车,有的骑着自行车,大多数人是走着来的。

    他们穿着干净的粗布衣裳,袖口上别着白布条,沿着白鹿原的土路往原顶汇聚。人越聚越多,到天亮的时候,白鹿原上已经黑压压地站满了人,从原顶一直延伸到远处的麦田边上。

    没有人喧哗,没有人说笑,连小孩都不哭闹了。几万个人站在清晨的风里,袖口的白布条被风吹得一颤一颤的,像原上突然开满了白花。

    主碑立在整个白鹿原最高的地方,面朝东方——那是华北的方向,是上海的方向,是江阴的方向,是那些牺牲的战士们倒下的方向。

    碑身用整块的秦岭花岗岩凿成,高数丈,宽数尺,碑座是三层青石台阶,每一层台阶都打磨得平滑如镜。碑身上刻着七个大字——

    “中华人民英雄纪念碑”

    字是隶书,阴刻描金,每一笔都入石数寸,在晨光里泛着深沉的金色。

    字是请了西安城里最有名的老石匠,带着徒弟们凿了多日才凿成的。

    老石匠刻最后一笔的时候手抖了一下,凿子在“碑”字的最后一捺上滑了一道细痕,他跪在碑前磕了三个头,说“对不住”,然后把那道细痕原样保留了下来——他说,烈士们流的血,留一道痕才真。

    副碑在主碑前方,不是竖着的,是平铺在地面上的。

    是一整块打磨过的青石,宽数丈,长数十丈,像一本摊开的巨大的书,嵌在原顶的黄土里,与地面齐平。

    石面上按照辽西战役、华北战役、山东战役、上海战役、金山卫战役、江阴战役的顺序,依次刻着各部队的番号和阵亡将士的姓名。

    第一行是“辽西战役·第一集团军第一师”——然后是密密麻麻的名字,一个接一个,一排接一排,从青石的最东边一直刻到最西边。

    名字刻得很深,每一笔每一划都入石三分,刻好之后用金漆描过,太阳一照,像是每个名字都在发光。

    有的名字是大名,有的名字是小名,有的名字后面跟着籍贯,有的名字后面是空白的——因为有些兵入伍的时候连个大名都没有,花名册上写的还是参军时随口起的绰号。

    刻碑的匠人不知道该怎么刻,只好在名字后面留了一小块空白,表示这个人来过,但他没来得及留下自己的真名。

    主碑前方设了祭坛。

    祭坛是用黄土夯成的,上面铺了一层新割的麦草,麦草上摆着三牲——不是活的,是面做的。这是道门的规矩,祭祀亡灵用面牲,取的是“素心”的意思。

    面牛、面羊、面猪被捏得栩栩如生,眼睛是用黑豆点的,犄角是用麦秆弯的,摆在麦草上像是真的牲口伏在地上。

    三牲前面是五谷——麦、黍、稷、稻、粱,一样一小堆,堆在青瓷盘子里。五谷前面是九只白瓷酒盏,盏中斟满了关中老酒,酒香在晨风里飘得很远。

    最前面是一只青铜香炉,炉里插着九炷香,香烟笔直地升上去,在无风的清晨里拉出九道细细的烟柱。

    祭坛两侧是经幡。

    经幡是白绢做的,上面用朱砂写着《度人经》的经文,用竹竿挑起来,插在祭坛两侧的地面上。

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