DreDam点评《狼图腾》

DreDam点评狼图腾:读万卷书才看得清浩瀚繁星,算是近来看书也特别是看完《狼图腾》这本书的感触。文中极大篇幅的记录了作者以汉人知青的身份进入蒙古草原生活的点点滴滴,让读者见识了真实的蒙

读万卷书才看得清浩瀚繁星,算是近来看书也特别是看完《狼图腾》这本书的感触。
文中极大篇幅的记录了作者以汉人知青的身份进入蒙古草原生活的点点滴滴,让读者见识了真实的蒙古草原的各色景象:惨绝人寰的白毛雪、极其睿智的狼群、无法抵抗的蚊灾、一夫当关的儿马子、忠诚凶狠的家犬,以及旱獭、 草原鼠、白天鹅等等等。也描绘了阿爸毕利格一派热情好客、又秉守原则的蒙古人,和蔼又细心地教会了陈阵各种狩猎、游牧技巧,但也在腾格里这个“大命”面前严格指责所有汉人的越界行为。上半文对狼群的描述,也引出陈阵对于狼的痴迷。下文对那匹小狼的研究也是理所当然,加上钟爱的二郎与黄黄,也让读者真正见识到了哪怕动物世界都无法了解的狼与狗的生活习性与各种差别。
文末,在作者一个劲的鼓吹狼图腾,甚至把所有能联想到的事物都有狼作了关联,起初产生了些许反感。但随着作者的阐述,慢慢脱离了根深蒂固的大汉族主义思想。因为,作者追捧的并非是狭义的游牧文化里的狼图腾,而是广义上的“大游牧文化”,一种像狼一样敢于进取的名族性格;同样,作者厌恶的也并非单纯的汉族,而是农耕文化繁育出安分守己、懦弱不堪的名族性格。由此,突然联想到前些日子看过的《人类简史》,农耕机制的基因的的确确会使得一整个种群从性格上陷入安逸的状态,此观点所见略同。
全文真正感到震撼的是,的确纵观华夏五千年,今天我们所见的二十四史无非就是大汉主义思想下缔造及赞扬的农耕文化的成果!可事实呢?众人皆知的“合久必分,分久必合”的说法,其实也是游牧民族对农耕名族的一次次输血,汉唐明清的开朝鼎盛也可以说是每一次输血带来的进取。暂时对于作者的龙图腾始于狼图腾,天子始于腾格里,不用“始于”亦或是一种“同源”的观念保持中立态度。但用狼图腾,大游牧文化对农耕文化的一次次刺激、竞争,的的确确是一个新的视角,来理解世界上唯一一个文明不被中断的文明古国的奇迹。
最后,不跳脱大汉主义思想,就无法理性地看待狼图腾文化。当今的国民性思想危急,何尝不就是鲁迅笔下批判的农耕羔羊文化。充满狼性的统治者,企图用儒家羊羔文化统治国家,便于农耕发展。却未曾想过,时代的演化,连精英阶层也早已丧失狼性的进取心了!“存天理,灭人性”早已替代“天行健,君子以自强不息”的华夏精神!就像文中的小孩,我也气愤自己被恶霸敲诈却不敢抵抗的心理,更气愤教育我成为毫无男儿气概、明哲保身的名族!

书评

sufafa点评《狼图腾》

2020-11-19 5:42:28

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槟榔点评《狼图腾》

2020-11-19 5:45:06