没去过日本，所以对日本的一草一木都是陌生的。抛开历史原因，周边国家日本、韩国等其实都应该抽空去走走看看。《京都一年》算是一本非常实用的攻略书，能给你在去日本小住生活给予指导意见。作者林文月是台湾的作家，在书中写了近一年的日本进修生活，喝茶、樱花、市集、日食、温泉等具有日本特色的东西都被她写了个精光，这也足矣让人产生想去体验一把的冲动。
台湾作家接触的比较多的，基本上无一例外都擅于散文这种题材。林文月作为大学教授自然更不会例外，她将散文叙事的方式掌握的非常精妙，从一个中国人的角度写了日本原住居民在生活中的点点滴滴，可谓细节精妙。
书中每每行走到一处，她似乎都会拿起相机拍下一些珍稀的画面。不过，这本全彩出版的图书似乎加入了互联网营销思维，满满的饥饿营销手法，这主要是图文比例失调造成的。在作者文字的影响下，许多活灵活现的东西最需要的是画面佐证，而不习惯用脑补去弥补缺憾，毕竟要出国生活对大多数人来说岂是说走就走。
从一个读者的角度来讲，如果仅仅只是能读到作者的文字，我觉得会留下许多遐想空间，但也不免会觉得万般遗憾。希望增订版本能再丰富一些图片的呈现，这样阅读起来精神上也是愉悦的。
散文集的好处是，它有若干个小故事组成，所以无论我们先读哪一章节都不会影响对这本书的阅读和理解。
作为一个刚刚步入中年的吃货，自然对日本的饮食比较关心。虽不是直接就开读《吃在京都》，但也是在我所读的篇目拥有优先级。
只要是一个正常的人，生活多数离不开吃和穿这两个主题，无论你是处于社会的什么层级。在日本似乎也不例外，林文月就提到了当地一句谚语“吃倒在大阪，穿倒在京都”，她还特意解释了其大致意思，大阪人好吃而且能将自己吃穷，京都人则爱穿戴而且能穿穷自己。这大概就是一种对生活的追求，但真正能吃穷或穿穷的人怕是也并非那么夸张。这和我们国内有些城市文化倒是有些相似，譬如酷爱吃喝玩乐的星城长沙，小资情怀满满的申城上海，悠闲的慢都成都……每个城市都能找到一些类似的城市符号。在日常生活中，我们身边都不难找出几个类似的拥趸。
至于在日本做一个合格的食客，似乎和国内没什么区别，太多相似甚至相同的地方。譬如，京都好吃的东西也是藏在街头巷尾的苍蝇馆子，而这些馆子的门前则一样笃信“遇水则发”的吉利。不过，我们略有遗憾的地方是，日本习惯性地“刻意地保留古物”，历史与古迹是它的光荣与特色，他们“不愿让钢筋水泥的大厦代替那些低矮阴暗的老房子。”我想，这正是我们需要反思的地方。相信，随着人口素质的逐步提升，会有一批人率先行动起来，践行与钢筋水泥相反的道路，有人创造历史总要需要有人去守护和传承。
此外，作者还写了参加茶会、观赏樱花、泡日式温泉、观赏歌舞伎等充满当地特色的故事。作者其实充当的是导游的角色，这为将来想去日本走走看看的读者提供了许多线索，如果不疫情和工作的原因，真想带上这本书去一一探寻书里所述，在同一条道路上可能会有不同的人相遇或擦肩而过，这也将会有不同的故事等待收割。
这就像一个邻国在大海上漂泊了许久，一直在期待和有缘人相聚，这对它来说也是初次相见，如何才能打破那种天然的陌生感，相信除了各类音视频文件，这本书也会是一个不错的路径。台湾历来都比较容易出诗人和散文家，他们的文笔都很丰富细腻，这点林女士也不例外，只是段落中有许多词组表述都极具台湾省的方言特色，这也算是我国地方文化的学习和交流。（李泽清）
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