懒灵啸啸声点评《玫瑰的名字》

懒灵啸啸声点评玫瑰的名字:《玫瑰的名字》stat,rosa,pristina,nomine,,nomina,nuda,tenemus.昔日玫瑰以其名流芳,今人所持为玫瑰之名。吾忆及:名可名,非常名。阳光底下无新鲜事。在读这本书涉及到的

《玫瑰的名字》
stat rosa pristina nomine, nomina nuda tenemus.
昔日玫瑰以其名流芳,今人所持为玫瑰之名。
吾忆及:名可名,非常名。
阳光底下无新鲜事。在读这本书涉及到的对天主教的大量讽刺,质疑部分的时候,我以为我又重回到了十年前某笃信佛教的亲戚身边的时候。常常被带去庙里,也接触过不少所谓的得道高僧。通奸,乱伦,杀生,反对守贫,自傲,妒忌,互相迫害等等不被宗教推崇的恶劣行为频频出现在清修重地。作者借阿德索这个初出茅庐的小僧侣的视角,将他对于宗教本身和与之矛盾的大多数僧侣的行为的怀疑进行不断地揭露,向我们展示了一个伪善的宗教世界。查了资料,作者本身年轻的时候就经常性地参与到宗教事物与运动中。这使得作者笔下的宗教世界及其诟病之处显得格外立体。
这本书主要讲述了发生在修道院的七日连环谋杀案。作为以难读着称的艾柯的代表作,除了谋杀情节以外还有诸多与宗教,符号学,人类学,哲学相关的内容。据说丹布朗的《达芬奇密码》参考了这本书,我读过,单以情节来看的话我觉得《达芬奇密码》更吸引人。但这本书的哲学部分使其注定成为汗牛充栋的书籍中的佼佼者,其中重点提到了宗教中反对“笑”的概念。修士既认为笑不得体又认为笑就是哭,如书中写到:“欢乐对于我就是痛苦,喜悦对于我就是忧伤。”这让我想起了之前我在因为小事大笑后我父亲对我说的话“容易高兴的人也很容易悲伤,不容易高兴的人也不容易悲伤。”又让我想到了中国的成语“乐极生悲”。觉得书里这个关于“笑”的概念很有深度。更早以前,在我处于最无知的人生阶段的时候,我也常常纠结于一个解决不了却非常吸引我的难题: 每次我一高兴成绩就下去了,每次我异常小心全神贯注苦于学习甚至常常为此愁眉不展成绩就上去了,可以名列前茅。是否知识,真理一定要被严肃对待才能被内化?是否要坚持苦行才能过上理想的人生?到现在这依然是个很吸引我的论题。
这本书里有关人类学的部分显示出了艾柯的博学,譬如他将葡萄串比作女性的胸部,其实女性的胸腺在医学上来说确实是葡萄状的。如此种种精细的细节又使我联想到京极夏彦的书,悬疑+各种京极自己所知道的似乎和悬疑情节不太相关的知识。不知道京极是否也参考过艾柯。琐碎的知识增加了阅读的难度,似乎减低了书本身的趣味性,但一旦参透了其背后的涵义,又使阅读过程变得像猜谜一样,格外有趣。
这本书我读了两遍,第一遍读它的主干:悬疑谋杀+宗教部分。第二遍品尝细节知识的魅力。有关诸如希腊典故部分读完觉得不甚了了但对整本书的理解影响不大。
最喜欢的是这本书的哲学部分: 一, 这本书的书名来源于莎士比亚的一诗句:玫瑰不叫玫瑰,亦无损其芳香。真正的宗教精神犹如玫瑰的本质,不会被徒有虚名的腐败教会或者宗教场所抹杀。最久远的相关哲学概念应该就是老子的“名可名,非常名”了。二,在书里疯狂划线(见下图)艾柯的文字值得反复学习品味。

书评

痕痕点评《追踪师》

2020-11-19 17:49:13

书评

ID点评《怦然心动》

2020-11-19 17:52:01