从此书中得知王国维先生早期写过《释理》《原命》《论性》

dandan点评美玉生烟:叶嘉莹细讲李商隐:从此书中得知王国维先生早期写过《释理》《原命》《论性》。我们人生有什么是可以掌握、可以依赖的?是讲理吗?讲道理、是非,就可以依赖吗?此疑问在庄子处已有回答:“彼亦一是非,此

从此书中得知王国维先生早期写过《释理》《原命》《论性》。我们人生有什么是可以掌握、可以依赖的?是讲理吗?讲道理、是非,就可以依赖吗?此疑问在庄子处已有回答:“彼亦一是非,此亦一是非。”既然道理人人可讲,普天下就没有一个终极的完全正当的道理,理是不可靠的。那么《论性》,人性是善的还是恶的?孟子主张性善,荀子主张性恶。以王国维的研究,他的结论是:人性是永远不停止的善恶的斗争,每个人的天性里边都是有善也有恶的,在你的内心之中,每天有善和恶的斗争,每个人都是善恶交争的战场,没有绝对。所以他说,性是善是恶,这是不可依赖的;道理是对是错,也是不可依赖的。那么命,他说所谓命者,有几种:一种是吉凶祸福,这是世人所占卜的、迷信的命;一个是业,业就是,你之成为现在的你,你为什么生在这个家庭、没有生在那个家庭,你为什么生下是这样的材质、不是那样的材质,你为什么是这样的性格、不是那样的性格,冥冥之中,“莫之为而为者,天也”(《孟子·万章下》)。按照王国维的追求,他的《论性》《释理》《原命》,人生一切都是不可靠的。李商隐写的《才论》和《圣论》,人的才、禀赋是天生来的,你怎么样完成你的才,这个在你自己,人的禀赋虽然不同,但完成的力量在你自己。而你所要追求的,是不是如同“水之就下”(《孟子·告子上》),就随波逐流了?你还是能够持守你自己,能够让它向上?成圣或者成愚,这个在你自己。

书评

这本书从《锦瑟》开始,讲了李商隐的生平和几首诗

2020-11-22 3:33:10

书评

几年前

2020-11-22 3:35:55