绿荷写夏点评《美国众神》

绿荷写夏点评美国众神:尼尔盖曼《美国众神》,名不虚传的一部书。这是一本关于信仰的书,在美国这片古老又年轻的大陆之上,有本土和随各国移民而到来的旧神,也有随科技而出现崛起的新神,新旧并存或更迭,而

尼尔盖曼《美国众神》,名不虚传的一部书。这是一本关于信仰的书,在美国这片古老又年轻的大陆之上,有本土和随各国移民而到来的旧神,也有随科技而出现崛起的新神,新旧并存或更迭,而信仰与神灵之间的竞争和共处,其实就是美国社会是全球民族大熔炉的隐喻。美国这个地球村里发生的故事,自然也在世界上现代科技触角延伸到的每个角落里发生。人们从敬畏和迷恋自然的神力,转变成对自身创造物的迷恋与骄傲,用以填补和替代大自然淡出生活之后的空虚。而神祇的上万年和凡人的一百年,于宇宙洪荒的时间洪流里都是一瞬,并无差别。
前半部我看得很慢,因为主角一开始与读者一样懵懂,好似一段不知目的的旅途,亦或是普通人没有方向的生活,迷茫而空虚,之后越看越快,看主角影子遇到各种各样的神祇,一边让其发现自我,一边揭示幕后的世界,并没有太多跌宕的起伏,也没有震撼想象的场面,只有大大小小的悬念,嵌在细致入微的心理描写和美丽生动的景物描写里,嵌在影子触摸到灵魂与内心的过程中,等所有的悬念和谜题被揭开之时,整个故事也就结束了。你会觉得文笔平淡压抑,没什么大不了,但那些神祇的形象都会慢慢变得鲜明,哪怕你记不住他们的名字和出处,到快结尾时影子守灵时的描写,文字的血肉丰满,感受的细腻真实,看得酣畅淋漓,再到结尾处的通透明朗,顿悟如重生。用词隽永而又画面感,所谓布局时轻描淡写,收笔处刻骨铭心,大抵如此。
神产生于人的信仰之中,是人的灵魂与思想赋予了神祇的存在和力量。神的生命源于人的记忆与虔诚,源于聚焦:他们吸取所有信仰和祈祷的力量,转化为某种具象的能量,让神更加强大、冷酷无情、超越凡人,于是就成为了真正的神。旧神赖以生存的是凡人的信仰、膜拜甚至生命与鲜血的献祭,当献祭与膜拜都荡然无存时,这些神灵就被遗忘和蔑视。所以,奥丁在美国的分身不再是北欧神话里冷静睿智的众神之王,而变成了被人们遗忘的老去的神,他害怕失败和陨灭,仍旧魅力十足,却虚弱孤独。古老民族的神祇,北欧的、希腊的、日耳曼的、斯拉夫的、埃及的、波斯的、印度的……(而基督这位曾经的新神,如今也成了旧神,出现在本书附录里)
旧神们在日新月异的国度里不得不沦为占卜的神棍、殡仪业者、屠夫、出租车司机、甚至是性工作者或者骗子,在现代人冷漠自大灵魂的拥挤人群里生存,在夹缝里生活,虽形神不灭,却早已不复往日荣光。而新的神:高速公路之神,电脑之神,媒体之神,互联网之神……都源于人本身的创造,他们放纵、散漫、傲慢和虚荣,他们娱乐大众,也愚乐大众,他们经常抱怨、贪婪又急功近利,他们接受人们的献祭,献祭的方式,是付出时间。但他们也恐慌,害怕有一天成为旧的,被人遗忘,不被膜拜。
作者说,“宗教本书就是一种隐喻,神明是梦想,是希望,是渴望拥有的一切,是爱你的某人,是高高在上的存在,为你提供一个站立、观看和行动的地方,让你在这个有利位置上展望整个世界。”是的,人们想象出某种事物,然后坚信它的存在,这就是信仰,坚如岩石的信仰。满天神灵都是人自己内心欲望具体化的表现,被称为“神”的这种事物,是亿万头脑中不同的形态和定义,是可以复制传播的文化基因,每个人都在头脑中重新创造神,神拥有人类需要的一千副面孔……
作者以各个古老民族和时代的神灵为表象,用诸神聚汇的形式描述了美利坚的形成与发展。当然也有作者没有提及和不了解的神祇,比如书中看不见安拉的身影,比如关于东方的神,竟然让沙僧带领悟空八戒成为中国神祇代表参战……有木有搞错啊?我们除了他们这种打怪修仙的,本土也有很多上古神灵啊!就是不说三清和西王母,那女娲娘娘和夸父了解一下?再不济我们也能派条龙或者饕餮玄武啥的好吧?
“今昔的明日乃是明日的昨昔”,今天的旧神曾经是先民的新神,今天的新神有一天也会沦为旧神,就像意识形态的更迭,就像这个世界的脚步,时代的变迁,没有人可以阻止,就像存在的终将走向湮灭,连时间本身都无法永和。所以,第一,请学会神的力量,聚焦的力量,坚定的力量;第二,请学会放手,让走的走,遗忘的遗忘,流逝的流逝。

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